Logos Multilingual Portal

Select Language



George Bernard Shaw (1856-1950)  Shaw was born in Dublin of Protestant Irish stock. His mother was a talented amateur singer; his father was a corn trader. His education was irregular, due to his dislike of any organized training. After working in an estate agent's office for a while he moved to London as a young man (1876), where he established himself as a leading music and theatre critic.
From 1879-1903, Shaw was a councillor for the London borough of St Pancras, getting practical experience of social problems in local government. All his life he remained interested in questions of social reform.
In 1884, he joined the Fabian Society where he met Sidney Webb and joined him in his attempt to make socialism respectable. Shaw became famous as a socialist agitator, speaking publicly (and for no fee) all over London, once or twice a week for the next 12 years.
He began his literary career as a novelist; as a fervent advocate of the new theatre of Ibsen (The Quintessence of Ibsenism, 1891) he decided to write plays in order to illustrate his criticism of the English stage. His earliest dramas were called appropriately Plays Pleasant and Unpleasant (1898). Shaw's radical rationalism, his utter disregard of conventions, his keen dialectic interest and verbal wit often turn the stage into a forum of ideas. He wrote lengthy stage directions and character descriptions, more in the style of a novel than a play, as they were read - and admired - but deemed unsuitable for stage performance. Only in the Twenties they began to be accepted and appreciated by the public.
It is a combination of the dramatic, the comic, and the social corrective that gives Shaw's comedies their special flavour. In the plays of his later period discussion sometimes drowns the drama, in Back to Methuselah (1921), although in the same period he worked on his masterpiece Saint Joan (1923), in which he rewrites the well-known story of the French maiden and extends it from the Middle Ages to the present.
Other important plays by Shaw are Caesar and Cleopatra (1901), a historical play filled with allusions to modern times, and Androcles and the Lion (1912), in which he exercised a kind of retrospective history and from modern movements drew deductions for the Christian era. In Major Barbara (1905), one of Shaw's most successful «discussion» plays, the audience's attention is held by the power of the witty argumentation that man can achieve aesthetic salvation only through political activity, not as an individual. The Doctor's Dilemma (1906), facetiously classified as a tragedy by Shaw, is really a comedy the humour of which is directed at the medical profession. Candida (1898), with social attitudes toward sex relations as objects of his satire, and Pygmalion (1912), a witty study of phonetics as well as a clever treatment of middle-class morality and class distinction, proved some of Shaw's greatest successes on the stage. In 1925 he was awarded the Nobel Prize for Literature. Shaw accepted the honour but refused the money.
Shaw's complete works appeared in thirty-six volumes between 1930 and 1950, the year of his death. He died at the age of 94, whilst pruning an apple tree.
".

Anglia şi Statele Unite sunt două naţiuni separate de aceeaşi limbă
când două persoane sunt sub influența celei mai nebune, mai amăgitoare, și mai trecătoare dintre pasiuni, li se cere să jure că vor rămâne mereu în această condiție excitată, anormală, și istovitoare până când moartea îi desparte
când un om vrea să omoare un tigru, se numeşte sport; când tigrul vrea să-l omoare, se numeşte sălbăticie
capacitatea de a observa precis este numită de obicei cinism de către cei care nu o au
cu cât te rușinezi mai mult, cu atât ești mai respectabil
democrația este un mecanism care asigură că nu vom fi conduși mai bine decât merităm
democraţia înlocuieşte : mulţi incompetenţi care aleg – cu : puţini corupţi care numesc
e periculos să fii sincer dacă nu ești și prost
fiecare schimbare în legile noastre ia bani din buzunarul cuiva și îl pune în buzunarul altcuiva
Hegel avea dreptate când spunea că istoria ne învață că niciodată nu se poate învăța nimic de la istorie
în loc să eliminăm bogații, trebuie să eliminăm săracii
iubirea constă în supraestimarea diferențelor dintre o femeie și alta
libertate înseamnă răspundere. De asta multora le este frică
lucrurile pe care majoritatea oamenilor vrea să le știe sunt de obicei cele care nu îi privesc
n-avem mai mult drept să consumăm fericire fără s-o producem, decăt să consumăm belșug fără să-l producem
nici un om maestru în limba sa nu devine stăpân pe alta vreodată
nu aştepta ocazia bună: creeaz-o
nu există dragoste mai sinceră decât dragostea pentru mâncare
nu există secrete mai bine păzite decât cele pe care toată lumea le ghicește
nu fă altora ce ai vrea ca ei să-ți facă. Gusturile lor ar putea fi diferite
nu încerca să trăieşti de-a pururi. Nu vei reuşi
nu mă aștept ca un soldat să gândească vreodată
o istorie de dragoste ideală poate fi trăită doar prin corespondenţă
patriotismul este convingerea ta că această ţară este superioară tuturor celorlalte pentru că tu te-ai născut în ea
singura dată când educaţia mi-a fost întreruptă a fost pe durata şcolii
sunt cu siguranţă nebun; iar dacă nu sunt, atunci nici ceilalţi nu ar trebui să fie lăsaţi în libertate
un om învăţat este un pierde-vară care îşi omoară timpul cu studiul
vei lăsa frica de sărăcie să-ți domine viața - iar răsplata va fi că vei mânca, dar nu vei trăi